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佛學研究. 2023, (02)

剎那的業果相續、聯結何以可能——對一切有部“得”的功能一種解釋

單正齊

西南大學哲學系

摘要：一切有部主張一切法剎那實有，剎那實有的法具有“取果”“與果”的因果效能而得以聚合、相續。但是僅依法的“取果”“與果”功能并不能解釋過去善惡業如何間隔長久時間而引生未來異熟果，即過去“與果”功能無法持續存有以聯結業果。經量部認為過去業“與果”功能經由先業所引“相續轉變差別”即隨界或種子而引生異熟果。一切有部否認了隨界或種子的實在性，而主張有一種名為“得”的不相應行蘊，能執持過去法的法體與有情相應；正是由于有情不失法之自體（自性），過去業“與果”功能得以滯留地持存，在未來世作為外緣令異熟果生起。“得”的剎那相續承當了聯結業果的紐帶。 
關鍵詞：

剎那實有; 法體; 得; 業果相續;

  • 專輯：

    哲學與人文科學

  • 專題：

    宗教

  • 分類號：

    B948

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